ABOUT
門について
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歴史ある長屋門を、
人生の次の一歩を見つめる場所へ。
なぜ、「門」なのか
「門」に息づく、節目と旅立ちの意味
なぜ、「門」なのか
「門」に息づく、
節目と旅立ちの意味
門出、入門、登竜門。
私たちは「門」という言葉に、人生の節目や、新しい世界へ踏み出す意味を重ねてきました。
内と外を隔てながら、その先へと人を迎え入れる。
門をくぐるという動作は、気持ちを切り替え、次の一歩へ向かうきっかけにもなります。
高野山や熊野を擁し、祈りと巡礼の文化が息づく和歌山。
この土地で受け継がれてきた長屋門を、いまを生きる人が静かに立ち止まり、自分の歩みを見つめる場所へ。
門リトリートサロンは、自分に還り、次の一歩へと向かうための「門」です。
なぜ、リトリート＋サロンなのか
自分に還り、
次の門をひらく。
なぜ、リトリート＋サロンなのか
自分に還り、
次の門をひらく。
リトリートは、静けさのなかで心身を整え、自分の声に耳を澄ませる時間。
サロンは、人との対話や作品との出会いを通じて、感性や遊び心を呼び覚ます場です。
築135年の歴史を受け継ぐ空間に、木の手仕事と、大理石や光のしつらえを取り合わせました。
和と洋、古いものと新しいもの。意外な組み合わせのなかにも、どこか懐かしさがある。
そんな空間との出会いが、日常のものの見方を、少しひらいてくれるかもしれません。
静まり、整い、見つめる。
その時間の先に、自分が進みたい方向を見いだし、自分の手で次の門をひらいて、一歩を踏み出す。ここでの滞在が、そのきっかけとなることを願っています。
一
静まり
二
整い
三
見つめ
四
ひらく
長屋門という生きた文化遺産
「長屋門」とは？
長屋門という生きた文化遺産
「長屋門」とは？
紀の川市の川原地域には、明治初期に建てられた長屋門が今も点在しています。
長屋門とは、中央に人や馬が通る門を設け、その両側に住まいや物置などの部屋が連なる、日本の伝統的な建築です。武家屋敷や豪農の屋敷などに建てられ、今も日本各地に残っています。
川原地域でも、地域の暮らしとともに、大切に受け継がれてきました。
長屋門が今に伝えるのは、建物の姿だけではありません。
土地の歴史や暮らし、そこに生きた人々の記憶を受け継ぐ「生きた文化遺産」です。
古い建築を、未来へつなぐ泊まり方
長屋門に泊まる
「門泊」
古い建築を、未来へつなぐ泊まり方
長屋門に泊まる
「門泊」
近年、維持管理の負担や家主の高齢化により、長屋門の保存・継承が難しくなり、やむを得ず解体される例も見られます。
一方で、長屋門には、家主が母屋で暮らしを続けながら、独立した空間として活用できる特徴があります。宿泊や創作、人が集う場など、暮らしに寄り添いながら、新たな役割を担える建築でもあります。
「この美しい文化を、次の時代へつなぎたい。」
その想いを形にする取り組みの一つが、長屋門に泊まるという古くて新しい体験――「門泊」。
門リトリートサロンでは、前例のないなか、関係機関や住宅メーカーと相談を重ね、住宅宿泊事業として開業するために必要な手続きを進めてきました。そして、全国第1号の「門泊」事業主として、
和歌山県紀の川市で開門します。
受け継がれてきた建築を生かし、人が訪れ、地域との新たなつながりが生まれる。
この小さな実践が、長屋門の継承と地域の活力につながる、一つのモデルとなることを目指しています。
※「門泊」は、茨城県つくば市のNPO法人つくば研究会が所有する登録商標です。
“紀伊國屋文左衛門の再来”と称された実業家
先人の歴史
“紀伊國屋文左衛門の再来”と称された実業家
先人の歴史
この長屋門のある屋敷に暮らした、実業家・藤田敏夫氏。紀州那賀郡原村（現・紀の川市）に生まれ、昭和初期には紀州みかんの流通を担い、活動の場を満洲・奉天へと広げました。
地元では、その豪胆さと行動力から「紀伊國屋文左衛門の再来」とも呼ばれ、郷土資料には「地方産業界の開拓者」と記されています。
この地から広い世界へと踏み出した、その心意気に少しあやかりながら。
私たちも、この門で新しい一歩を重ねていきたいと思います。
『和歌山縣郷土紳士銘鑑』（昭和初期刊）